Loceng gangsa ini adalah bentuk yang sangat rosak di kalangan loceng Dinasti Joseon dan tidak penting dari segi gaya Walau bagaimanapun, ia dikatakan pertama kali dituang di Kuil Yongdasa di Gunung Yonghwasan di Hwacheon pada tahun 1787 (tahun ke-11 zaman Raja Jeongjo. pemerintahan), dan batu nisan dikatakan telah ditawarkan di Kuil Simgoksa di Yanggu pada tahun 1878 (tahun ke-15 pemerintahan Raja Gojong Walau bagaimanapun, ia adalah jenis yang sama yang disimpan di Kuil Guryongsa di Wonju).
Ia amat bernilai kerana jarang menemui kertas dengan tulisan Korea dari zaman ini.
Ia telah dipamerkan di Muzium Wilayah Gangwon sejak 1977, dan telah dipindahkan ke Kuil Woljeongsa pada September 1999 dan kini dipamerkan di Muzium Seongbo.
Di bahagian atas loceng, terdapat tali naga berbentuk omega (Ω) dengan kepala naga di bahagian bertentangan badan. Plat atas adalah hemisfera, dan terdapat garisan jalur yang memisahkannya dari badan utama, dengan corak bunga teratai terukir secara kasar di sekeliling yongnu. Badan badan dibahagikan kepada empat bahagian dengan memutar tiga baris jalur, dan ia dirawat dengan permukaan kecil tanpa sebarang hiasan seperti alas atas dan bawah, patung Bodhisattva berdiri, dan Yugak.
Namun, ia mempunyai makna penting kerana terdapat inskripsi dalam aksara Korea dan Cina di bahagian atas dan bawah badan, masing-masing. Antaranya, tulisan aksara Cina di bahagian bawah adalah loceng utama semasa loceng pertama dilemparkan pada tahun 1787 (Qianlong [乾隆] 52, King Jeongjo 11) di Kuil Yongdasa di Gunung Yonghwasan di Nangcheon dilihat bahawa ini telah dilakukan. Nangcheon ialah Hwacheon-gun semasa, dan Yonghwasan ialah gunung yang membentuk sempadan antara Hwacheon-gun dan Chuncheon-si, tetapi lokasi Kuil Yongdasa tidak diketahui.
Prasasti Korea di bahagian atas ialah doa pada masa loceng ditawarkan lagi, dan teks Korea diukir dalam huruf tebal dan dicat merah. Kandungannya ialah pada tahun 1879 (tahun ke-5 Gwangseo, tahun ke-16 pemerintahan Raja Gojong), Hwang, seorang wanita bersih yang tinggal di Gyeongseong, telah membuat sumbangan kepada Kuil Simgok di Palrang-ri, Dong-myeon, Yanggu-gun. Fakta ini disahkan di Kuil Geonbongsa Ia juga disahkan di Tapak Bersejarah Kuil Simgoksa di Tapak Bersejarah Kuil Bonmal.
Loceng ini dari segi gaya tidak penting, tetapi ia mempunyai apa yang dipanggil Wonmyeong (原銘) dan Chumyeong (追銘), dan nama dua kuil yang menyembah loceng ini muncul, dan nama Korea juga disahkan dalam kesusasteraan , dan ia telah ditulis dalam bahasa Korea dalam tempoh ini Loceng dengan inskripsi adalah penting kerana ia adalah contoh yang jarang berlaku.