新羅文武王６年（６６６）に衣装大使が創建した寺院で大雄殿の席に９頭の龍が住んでいる池を埋めて寺院を創建して九龍寺と言ったが、朝鮮中期に亀の岩雪化に関連して現在の名称の九龍寺に改称したと伝えられる。また『歯岳山九龍史史跡』によると、新羅馬の高僧道善国史によって創建されたと記録している。現在はカンヒ45年の文字が刻まれたワダンが出土され、粛宗32年(1706)に九龍寺が中建されたことが分かる。大雄殿前の左右にはソ・サンウォンとボ・グァンルー、適黙党、心検党の乗り物があり、このほかにも円統門、国史団、四川王門、帆宗閣、凝進殿などがある。寺の入り口には朝鮮時代に作られた武道軍があり、また九龍寺の伝説を教えてくれるカメ岩と滝の下に竜牛がある。また、朝鮮時代に作られた黄蔵金票がありますが、これは歯垢山一帯の松林に対する無断伐採を禁じる標識です。

九龍にまつわる伝説が伝わってくる。もともと大雄殿の席には池があった。そこには9匹の龍が住んでいたという。衣装は歯岳山に向かって行っているうちに四方を見てみると、東側には主峰のビロボンが湧き出ており、再び天地峰の落脈が前を横切ったうえに渓谷の景色も美しく、ここは寺を建てるほどだと思った。それで池を埋めて寺を建てようと龍と刀術試合をした。龍が先に湧き上がった。すると脳性壁力が打ち、山々がみんな水に浸ってしまった。ドラゴンが渋々と周りを見回すと、衣装はビロボンと天地峰に並んで船を敷き、その中で寝ていた。次は衣装が動いた。お守りを一枚描いて池に入れた。すると池がブグブグル沸騰し、龍が熱くて暴れた。その時、驚いた龍の八匹が寺の前山を八個出しながら東海に逃げ、一匹は雪が遠くて一緒に逃げられず釘に留まった。それで寺名も九龍寺と言う。歳月が流れて寺が退落するようになり、ある日、一人の老人が現れ、寺の入り口の亀の岩のために寺の旗が弱くなったので、その血を切ろうとした。そのままやったら寺がもっと大変になり、弊社になろうとした。今回はある道乗りが現れ、訓練をした。カメの血脈を切って寺が衰退したので、再びその血脈を引き継ぐというのだ。それで寺の名前を九龍寺に変えたという。