Sebuah tokong berusia ribuan tahun terletak di Gunung Obongsan. Ia bermula sebagai Baekam Seonwon pada tahun 973, menukar namanya beberapa kali, melalui proses pembinaan semula, dan menjadi Kuil Cheongpyeongsa, iaitu seperti sekarang. Lee Ja-hyeon, seorang ulama dari Dinasti Goryeo, meninggalkan jawatan rasminya dan tinggal di sini untuk mencipta taman yang memanfaatkan topografi semula jadi. Yeongji, yang mengekalkan bentuk asal kolam dari Dinasti Goryeo, jelas menunjukkan kesan ini. Malangnya, apabila masa berlalu dan Perang Korea berlaku, banyak peninggalan telah hilang. Peninggalan yang kekal sehingga hari ini termasuk pintu pusingan Cheongpyeongsa (harta karun), pagoda batu tiga tingkat Cheongpyeongsa (data harta budaya Gangwon-do), dan stupa Jinrakgong. Pintu pusingan, kebanggaan Kuil Cheongpyeongsa, menggantikan Pintu Empat Raja Syurgawi dan merupakan pintu dengan maksud menyedarkan minda kepada penjelmaan semula. Di Kuil Cheongpyeongsa, terdapat kisah seorang puteri dan seekor ular. Terdapat legenda bahawa seorang puteri yang tersepit oleh ular Sangsat datang ke Kuil Cheongpyeongsa untuk menunaikan sembahyang Buddha dan ular itu jatuh. Itulah sebabnya pagoda batu tiga tingkat Kuil Cheongpyeongsa juga dipanggil Pagoda Gongju. Kuil Cheongpyeongsa bukanlah sebuah kuil yang besar, tetapi persekitaran semula jadi di sekelilingnya cantik, dan unsur tiruan seperti istana dan perkarangan diselaraskan dengan indah. Atas sebab ini, kawasan sekitar Kuil Cheongpyeongsa ditetapkan sebagai tempat yang indah. Kuil Cheongpyeongsa boleh diakses bukan sahaja melalui darat tetapi juga dengan bot dari dok Empangan Sungai Soyang.

[Program Pengalaman]
Pelbagai doa, tanglung, penginapan kuil