它是韓國最古老的寺廟，也是江華最大的寺廟。它與山巒融為一體，每個季節都有不同的感覺，特別適合一邊徒步一邊欣賞黃色的銀杏樹和秋天的紅葉。地下一層有佛教藝術展和現代風格的佛教寺廟瑞雲畫廊，畫廊經常舉辦佛教藝術展。它最近被選為韓國獨特的場所和健康旅遊目的地，並引起了人們的關注，因此我們建議您在感受秋天的同時四處看看。傳燈寺正足山據說是檀君王鑑三王子所建，具體創建時間已無從考證，但作為高麗王室的寺廟，曾被稱為真宗寺。據說現在的傳燈寺是高麗忠烈王8年（1282年）正化宮主王后向佛供奉玉燈籠時形成的。寶物大雄寶殿是正面3間、側面2間的八角形房屋，是光海君13年（1621年）建造的朝鮮中期最優秀的建築。高宗在位三年，誓死保家、與法軍作戰的士兵們，在大雄寶殿的柱子和牆上仍留有寫下自己名字的痕跡，祈求佛祖吉祥。

長寺，保存珍貴的藥師殿、中國11世紀北宋時期製作的寶寺鐘、有形文化遺產善武天青陽軒碑、地方文化財產大覺樓等10座建築物，園內有許多古樹，包括有傳說的女子雕像、不開的銀杏樹、垂淚樹等。被指定為國寶的大雄殿雖然規模較小，但結構規整，雕刻精美，堪稱朝鮮中期最優秀的建築之一。尤其是內佛台上的華蓋，堪稱建築工藝的巔峰之作，每根樑上均飾有龍框，四個角突出龍冠，浮雕蓮花、牡丹、蔓藤花紋，富麗堂皇。 。

* 傳燈寺大雄殿 傳燈寺大雄寶殿規模雖小，但結構規整，雕刻精美，是朝鮮後期最優秀的建築。尤其是內佛台上裝飾的華蓋，堪稱建築工藝的巔峰之作，每根樑上均飾有龍框，四個角突出龍冠，四周繪有蓮花、牡丹、蔓藤花紋，絢麗多彩。有浮雕，中央的井裡充滿了Bosanghwamun。更難得的是，頂棚上浮雕魚形圖案，營造出龍宮的錯覺。起來，九個鐘同時敲響，形成了九龍土音的壯觀景象。它是通往正殿的門樓，二樓門樓的屋簷下懸掛著傳燈寺的招牌。正面是一棟兩層樓的建築，外觀不大，但從正殿看去，卻是一層的韓屋。這是一座兩層樓閣，由升檀於1839 年建造，用作傳燈寺的正門。 ，宣元寶閣、Chwidang。原為二層樓閣，因年久失修，現仍為單層建築。第一個酒館有山牆屋頂和單屋頂。
* 傳燈寺明佛殿 明佛殿又稱始旺殿，位於藥師殿西南方。建造年代不詳，但據傳在英祖43年(1767年)、顯宗5年(1839年)、高宗21年(1844年)進行了修復。正面三間，側面兩間，內供奉地藏菩薩，還有王、鬼王、判官、將軍、童子等29尊雕像。年（1623） 是一尊木製佛像，造型流暢，體積感、平衡感、雕刻技藝俱佳。三尊佛又稱三佛，指法身、菩薩、化身三佛，亦侍奉當今諸佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，以及諸佛。現藏於傳燈寺正殿內。主佛釋迦牟尼佛身高125厘米，膝寬88厘米，結跏趺坐，面容光潔，耳朵異常大，肩挺胸，手印為僧侶。屍體身穿右單肩袍，胸前軍袍下擺有三瓣花瓣形狀。建築的外部和內部裝飾也與大雄寶殿相似。神社內的佛像也是藥師佛坐像，雖然有點僵硬，但身材嬌小，很協調。從佛像的風格來看，可以看出是屬於高麗後期的石佛。建築的建築風格為北韓中期的大坡式，為正面3間、側面2間的單層月屋。柱石製成的台座上放置著磚石基石，周圍的柱子有薄弱的baeheulrim。外脊為外第1脊中的第2個拱門，第1、第2脊上的薩爾米文末端均刻有薩爾米文，而內側，脊上方的高度呈冠形並刻有，但角樓柱子間呈尖角狀。這棟建築的特點是，雖然是多層建築，但窗戶不是方形的。內部天花板中央為井頂，周圍為雨天頂，周圍繪有色彩繽紛的蓮花蔓藤花紋圖案。殿這是你住的地方。據說，這裡是一座正面三間、側面兩間的八片屋頂，是民間祭祀的儲藏室，是丙仁糧教時期中軍的住所。傳燈寺位於三郎城內，相傳是檀君三子所建，高句麗昭水林王11年（西元381年）高僧阿多化相所建。其創建時稱為真宗寺。是完全中國式的鐘，總高163cm，底座直徑1m。該寺鐘是中國北宋哲宗四年（1097年，高麗肅宗二年）在會州須武縣白岩山崇明寺鑄造的鐵鐘。此鐘在二戰期間被日本人掠奪，存放於富平軍械庫，解放後又被虔誠的佛教徒收藏於傳燈寺，至今已成現狀。鐘的頂部有雙龍，冠周圍有16片蓮瓣，鐘身頂部有8片葉子，底部有幾條側帶將頂部和底部分開，然後有一條垂直線將其分開。這些方形部分之間的細長空間刻有銘文。鐘口由八個形似水的臂組成，就像中國的鐘一樣，謠言的嘴沿著它們轉動。整體造型與開城延福寺的鐘相似，但它是韓國唯一被指定為中國鐵鐘寶藏的鐘，是研究中國鐵鐘的寶貴資源。特別是銘文中，刻有鑄鐘時的恩人、同事、工匠的名字，在鐘的哈蘭附近有「大成會州」27個字。祖山王宮是高宗根據風水大師白承憲的心咒建造的王宮遺址。當時，白承憲在位時，高宗詢問合適的建都地點，於元宗5年（1264年）下令在三浪城和新里洞建造一座家族宮殿。星台建造宮殿並舉行祭祀，以解決祖先問題。該建築因蒙古軍隊的入侵而被摧毀，據說即使當時國王不在這座宮殿中，也照常放置金針和放置衣服。事故。隨後，逃過日本侵略朝鮮的全州歷史手稿被轉移到漢陽附近的江華，並於宣祖39年（1606年）4月完成修復工作，放置了原版全州歷史手稿。 ，其餘四本分別存放在春秋關、太白山、妙香山、五台山歷史檔案中。 1653年11月（孝宗4年），因摩尼山滿洲戰爭的破壞和佐覺真火事件，在摩尼山修建了正祖山寺，並於1910年建國。被轉移到太白山寺，並與《圭章閣》的年鑑和書籍一起轉移到日本朝鮮總督府的學術事務部，然後於1930 年轉移到慶城帝國大學。 。正足山在 1930 年左右因事故而遭到破壞，只剩下基石在空地上，1999 年作為江華文化項目的一部分進行了修復和重組。傳燈寺被稱為正足山城時曾是軍營。 1866年丙仁糧校時期，這裡是800名江溪漁民煮飯的地方，這裡有一幅靈山會像圖（寬240公分）。