サムファドンムルン渓谷、ドゥタ山（1351m）の北側に位置している。三和寺は近隣の天恩寺、永恩寺、地上寺などとともに、永東南部地域の中心寺院として線種の鐘風を持つ深い歴史性を持っており、三共岩、側連帯、重大寺という名前を持っている。この査察に関しては三つの創建説話が伝えられており、三和社辞職、真珠地などによると、新羅善徳王11年（642）に地蔵率士が黒鉛大を創建したことがその始まりとなったとはいえ信憑性はない。一方、「東国女子乗覧」には新羅馬屈山寺の開拓主である汎一国史が、「脊柱地」には新羅興徳王4年（829）に汎日国史が山に入って不死を建て、三空岩としたという記録がある。これらの記録と併せて現存する遺物を勘案すれば、三和寺は概して新羅馬に創建されたと見ることができる。場所にこれをしました。何度も火災による消失と中枢を重ねた三和寺は1905年に三尺地方の病気の拠点として利用され、1906年に日本は義兵の拠点破壊という理由を付けて大雄殿、先堂など200余余に及ぶ建物をすべて燃えてしまった。その翌年の1908年大雄殿。ヨサチェ。七星堂などを再建して維持してきた1977年現在の位置に移した。今は大雄殿をはじめ、三星閣。宗宗閣、六花路、天王門、妖沙などの建物で構成されており、主要文化財としては三層石塔と鉄火、木造地蔵菩薩像、不渡りおよび雨がある。