Uisangjosa, người sánh ngang với đại thánh Wonhyo của Silla, đã học được ý nghĩa sâu sắc của Hwaeom từ Thiền sư Jieom khi du học vào thời nhà Đường ở đó, và khi trở về Hàn Quốc, ông đã quảng bá học thuyết vĩ đại về Hwaeom và xây dựng nhiều học thuyết vĩ đại về Hwaeom. Những ngôi chùa Phật giáo ở đất nước ông mà ông gọi là mười ngôi chùa của Hwaeom, chùa Okcheonsa là một trong số đó, và được thành lập vào năm thứ 16 đời vua Munmu của Silla (676). Tên của ngôi chùa là chùa Okcheonsa vì trong khuôn viên có một con suối nơi dòng nước ngọt ngào chảy liên tục. Hiện nay, ngôi chùa này là một ngôi chùa nhánh của chùa Ssanggyesa, giáo xứ thứ 13 của Tông phái Jogye của Phật giáo Hàn Quốc. Ngôi chùa này được xây dựng lại nhiều lần sau khi thành lập, nhưng đã bị phá hủy hoàn toàn bởi Chiến tranh Imjin vào năm thứ 25 dưới triều đại của Vua Seonjo (1592) thuộc triều đại Joseon. Vào năm thứ 17 dưới triều đại của Vua Injo (1639), tu sĩ Phật giáo Hakmyeong. ở lại làng Daedun-ri và nhìn thấy giấc mơ về Daeguk của Daegaham xuất hiện theo lời chỉ dẫn của người đỡ đầu. Ngày hôm sau, anh đến thăm nơi này, tìm hiểu về địa điểm ngôi đền Myeongdang và hợp lực với Master Uio để bắt đầu ngày thứ 7.

Các bức tượng được dựng lên vào thời điểm này bao gồm Điện Dongseongdang được xây dựng vào năm thứ 22 đời vua Injo (1644) và ngôi chùa tương tự vào năm thứ 23, Simgeomdang được xây dựng, và vào năm thứ 5. dưới triều đại của vua Hyojong, một ngôi chùa Phật giáo và Gungseondang đã được xây dựng, và vào năm thứ 5 dưới triều đại của vua Hyeonjong, cổng chính được xây dựng và mở rộng với sự giúp đỡ của Seongyo, Seungan và Dongyehwasang. Thông qua đó, nó tiếp tục di sản của ngôi chùa Silla cũ và có được danh tiếng. Sau đó, vào năm thứ 3 dưới triều đại của Vua Sukjong, Thiền sư Myouk đã mở chùa Beophwaoisa và tập hợp công chúng để xây dựng Mukrugak, Hyangjeongjeon và Manwoldang, và ở đó. Năm sau, Gwaneumjeon, Cheonggyedang và Okryeonam Hermecca được xây dựng lại cách đây hơn một năm, sau đó là Seungdang, Seondang, cổng chính, Siwangjeon và Baekryeonam được xây dựng lại vào năm thứ 40 dưới triều đại của Vua Yeongjo, Jabangnu. được xây dựng, đây là lần tái thiết thứ 8. Nó phải chịu cơn hoạn nạn thứ hai sau cuộc xâm lược của Nhật Bản vào Hàn Quốc. Người đã ra tay giúp đỡ ngôi chùa nghìn năm tuổi là Hwanonghwasang, đó là năm thứ 25 triều đại của Vua Gojong. Ông đã dọn dẹp các khu vực bị tàn phá bởi cuộc bạo loạn, sửa chữa Jeokmukdang và Tamjindang, đồng thời cải tạo từng ẩn thất. Đây là một thành tựu to lớn đã tạo nên ngôi chùa Okcheonsa như ngày nay.

Đây là lần tái thiết thứ 9. . Nó đang gọi. Các tài sản văn hóa do ngôi chùa nắm giữ bao gồm Imja Alum Ja quý giá, Jabangnu Pavilion, Lư hương, Daejong, Daeungjeon và 119 bộ sưu tập, được tỉnh chỉ định là tài sản văn hóa, và Cây Chalpi của Cheongnyeonam Hermitage làm tượng đài. Các tu viện bao gồm Tu viện Baekyeonam, Tu viện Cheongyeonam và Tu viện Yeondaeam, và một phòng triển lãm di tích (Bojanggak) được xây dựng để lưu trữ và quản lý hơn 120 di tích Phật giáo, bao gồm các bộ sưu tập của phèn Okcheonsaimja, Baebul và Okcheonsa, và Văn phòng tỉnh Yeonhwasan. được thành lập như một không gian để du khách đến công viên có thể tìm hiểu văn hóa Phật giáo. Khu chùa Okcheonsa là một trong ba địa điểm leo núi nổi tiếng nhất Hàn Quốc. Đây là nơi Sư phụ Samyeong dẫn đầu 3.000 nhà sư và chiến đấu với Tướng quân Hongui Kwak Jae-woo tại Okcheonsa. Pháo đài Đền Hwawangsanseong trong cuộc xâm lược của Nhật Bản vào Hàn Quốc Nó đã bị cướp biển Nhật Bản phá hủy trong thảm họa dầu mỏ. Địa điểm hiện được chỉ định là Khu đền Okcheonsa là nơi ẩn náu của Đền Okcheonsa và tàn tích của Đền Sindon Daesa cũng thường xuyên được các nhà sử học châu Âu ghé thăm.