Уисангджоса, который был на одном уровне с великим святым Вонхё из Силлы, узнал глубокое значение Хваома от Дзен-мастера Джёма во время учебы за границей во времена династии Тан и вернулся в Корею, чтобы продвигать Хваом Дэуи. Он построил множество буддийских храмов в домашних святынях. Места, которые он назвал Десятью храмами Хваом, храм Окчхонса является одним из них и был основан в 16-м году правления короля Силлы Мунму (676 г.). Храм назывался Храм Окчхонса, потому что на его территории находился источник, из которого непрерывно текла сладкая и вкусная вода. Сейчас это филиал храма Ссангеса, 13-го прихода Ордена Чогье корейского буддизма. Этот храм несколько раз перестраивался после своего основания, но был полностью разрушен Имджинской войной на 25-м году правления короля Сончжо (1592 г.) во времена династии Чосон. На 17-м году правления короля Инджо (1639 г.) буддийский монах Хакмён. остался в деревне Даэдун-ри и увидел сон о появлении Тэгука из Тэгахама там, где по указанию богочеловека. На следующий день он посетил это место, узнал о месте храма Мёндан и объединил свои силы с Мастером Уио, чтобы начать 7-й. реконструкция.

К статуям, возведенным в это время, относятся зал Тонсондан, построенный в 22-м году правления короля Инджо (1644 г.), и такой же храм. В 23-м году был построен Симгеомдан, а в 5-м году. Во время правления короля Хёджона были построены буддийский храм и Кунгсондан, а на 5-м году правления короля Хёнджона были построены и расширены главные ворота с помощью Сонгё, Сынана и Донгехвасана. Благодаря этому он продолжил наследие старого храма Силла и приобрел репутацию. Затем, на третьем году правления короля Сукчона, дзен-мастер Мёк открыл храм Беопваойса и собрал публику для строительства Мукругака, Хянджонджона и Манволдана. В следующем году Кванымджон, Чхонгедан и Окрёнам Эрмитаж Тонсандан был перестроен более года назад, а затем Сындан, Сондан, главные ворота, Шиванджон и Пэкрёнам были перестроены на 40-м году правления короля Ёнджо Джабанну. был построен, что стало восьмой реконструкцией. Он пережил второе бедствие после японского вторжения в Корею. Человеком, который протянул руку помощи в тысячелетнем храме, был Хванонгвасан, и это был 25-й год правления короля Годжона. Он привел в порядок территории, разрушенные беспорядками, отремонтировал Чокмукдан и Тамджиндан и отремонтировал каждый отшельник. Это великое достижение, которое сделало храм Окчхонса тем, чем он является сегодня.

Это была девятая реконструкция. .Это звонит. Культурные ценности, хранящиеся в храме, включают драгоценные Имджа Алум Джа, павильон Джабанну, курильницу, Тэджон, Тэунгджон и 119 коллекций, которые признаны культурными ценностями провинции, а также дерево Чалпи в монастыре Чхоннёнам как памятник. Эрмитажи включают Эрмитаж Пэкёнам, Эрмитаж Чхонёнам и Эрмитаж Ёндэм, а также выставочный зал реликвий (Бочангак) был построен для хранения и управления более чем 120 буддийскими реликвиями, включая коллекции квасцов Окчхонсаймджа, Пэбул и Окчхонса, а также офис провинции Ёнхвасан. Созданный как место, где посетители парка могут познакомиться с буддийской культурой, храм Окчхонса является одним из трех самых известных мест для альпинизма в Корее. Это место, где мастер Самён возглавлял 3000 монахов и сражался с генералом Хунги Квак Чжэ У в Окчонсе. Храм-крепость Хвавансансон во время японского вторжения в Корею. Был разрушен японскими пиратами во время нефтяной катастрофы. Место, которое в настоящее время обозначено как Храм Окчхонса, является обителью храма Окчонса, а руины храма Синдон Даэса также часто посещаются европейскими историками.