百済最大の伽藍である弥勒寺の創建については三国史に記録されている。新羅線画姫と婚姻した後、王となった馬洞すなわち武王（百済30大王600-641）が線画姫と共に龍火山（現在の弥勒山）獅子寺の地名法師を訪ねていた。その時、突然池の中で弥勒三尊が出現し、これをきっかけに弥勒寺を創建することになった。三尊のために全（金堂）、塔、嵐（花廊）を建てたという。これとは異なり、弥勒寺の創建には武王と善華姫の信仰だけでなく、政治的目的があっただろうという見方もある。つまり百済の国力を拡大するために、麻韓勢力の中心だったここ、金馬に弥勒寺を建てたと推測だ。百済最大の伽藍である弥勒寺を建てるには、当時百済の建築・工芸など各種文化水準が最高度で発揮されたと推測するだけでなく、新羅陣平王が白空を送って助けてくれたという三国史の記録からわかるように、当時三国の技術この集結されただろう。弥勒寺が百済仏教で弥勒信仰の求心点であったことは明らかであり、新羅最大の歌ラムである黄龍寺が華厳思想の求心点だったのと対比される。黄龍寺が1塔3禁糖式であるのとは異なり、弥勒寺は3塔3禁唐式ガラムバッチである。弥勒寺は一般平民大衆まで龍華世界に導くという弥勒信仰が土台を成している。いて見どころを加える。その一つは弥勒寺の石塔であり、もう一つは弥勒寺の当時支柱である。弥勒寺寺塔は国宝で現在高さ14.24mで、韓国最高、最大の石塔だ。石塔はほぼ全面が崩壊し、東北面の一角の6階までしか残っていないが、本来は9階と推定される。弥勒寺寺石塔は1974～1975年、ウォンクァン大学麻漢百済文化研究所の調査により、東塔は木塔ではなく石塔であることが明らかになり、いわゆる東西双塔の配置であったことが分かった。東塔はその後発掘調査によって9階と確認され、1993年に9階（高さ27.67m）に復元された。この石塔を我が国最高の石塔と見ている理由は、この塔の様式がその以前に盛んだった木塔の各部様式を木の代わりに石として忠実に再現したためだ。当時支柱とは、当面を支えるために当面の左右に立てた柱、すなわち支柱をいう。弥勒寺寺当時支柱は宝物で、高さ395cmで統一新羅時代中期以前に造成されたと推定される。弥勒寺の石塔の南側に2つの支柱が東西に約90m間隔を置いて東西に面している。