La fondation du temple Mireuksa, le plus grand temple de Baekje, est enregistrée dans le Samguk Yusa. Madong, ou roi Mu (30e roi de Baekje, 600-641), devenu roi après avoir épousé la princesse Seonhwa de Silla, rendait visite à un moine bouddhiste au temple Sajasa sur la montagne Yonghwasan (actuellement la montagne Mireuksan) avec la princesse Seonhwa. À cette époque, la Triade Maitreya est soudainement apparue de l’étang, ce qui a conduit à la fondation du temple Mireuksa. On raconte qu’un temple (Geumdang), une pagode et une galerie furent construits pour les trois dieux. D'un autre côté, certains pensent que la fondation du temple Mireuksa pourrait avoir un objectif politique ainsi que la foi du roi Mu et de la princesse Seonhwa. En d’autres termes, on suppose que le temple Mireuksa a été construit à Geumma, qui était le centre du pouvoir Mahan, afin d’étendre le pouvoir national de Baekje. Non seulement on suppose que les différents niveaux culturels de Baekje, y compris l'architecture et l'artisanat, ont été mis en valeur au plus haut niveau dans la construction du temple Mireuksa, le plus grand temple de Baekje, mais aussi la technologie des Trois Royaumes à l'époque, comme le montre le le récit du Samguk Yusa selon lequel le roi Jinpyeong de Silla a envoyé Baekgong pour l'aider aurait été rassemblé. Il est clair que le temple Mireuksa était le point central de la croyance de Maitreya dans le bouddhisme Baekje, ce qui contraste avec le fait que le temple Hwangnyongsa, le plus grand temple de Silla, était le point central de l'idéologie Hwaeom. Contrairement au temple Hwangnyongsa, qui possède une tour et trois temples, le temple Mireuksa possède trois tours et trois temples. Le temple Hwangnyongsa incarne l'idéologie Hwaeom avec le roi à son apogée, et le temple Mireuksa incarne l'idéologie Maitreya dans ses temples. Le temple Mireuksa est basé sur la croyance en Maitreya selon laquelle il conduira le grand public vers le monde des dragons.

* Une autre relique de Mireuksaji, la pagode et le pilier en pierre de Mireuksaji *
Il y a. deux types de reliques à Mireuksaji Cela ajoute à l'attraction. L'une est la pagode de pierre Mireuksaji et l'autre est le support Mireuksaji Danggan. La pagode de pierre Mireuksaji est un trésor national et mesure actuellement 14,24 m de haut et est la pagode de pierre la plus haute et la plus grande de Corée. Presque toute la pagode de pierre s'est effondrée, ne laissant que le 6ème étage dans un coin de la partie nord-est de la tour, mais on pense qu'elle avait à l'origine 9 étages. Grâce à une enquête menée par l'Institut de recherche culturelle Mahan Baekje de l'Université de Wonkwang en 1974-1975, la pagode de pierre Mireuksaji s'est avérée être une pagode en pierre et non une pagode en bois, et il a été découvert qu'il s'agissait de ce qu'on appelle la pagode jumelle est-ouest. arrangement. Il a ensuite été confirmé que la pagode de l'Est avait 9 étages grâce à des fouilles et a été restaurée à 9 étages (hauteur 27,67 m) en 1993. La raison pour laquelle cette pagode en pierre est considérée comme la meilleure pagode en pierre de Corée est que son style reproduit fidèlement le style de chaque partie de la pagode en bois qui était populaire auparavant, en utilisant la pierre au lieu du bois. Les piliers du parti font référence aux piliers, c'est-à-dire aux piliers érigés à gauche et à droite du parti, pour soutenir le parti. Le pilier de support du temple Mireuksaji est un trésor, mesure 395 cm de haut et aurait été construit avant le milieu de la période Silla unifiée. Au sud de la pagode de pierre Mireuksaji, deux piliers font face à l'est et à l'ouest, espacés d'environ 90 m.