삼국시대 때부터 전해오는 유서 깊은 곳으로 조선 철종 9년(1858)과 고종 15년(1878)에 부분적으로 중수하였고, 1991년에 대대적으로 보수하였다는 내용을 간직한 1858년작 상량문이 발견되었다. 당산제는 닭피를 뿌리는 것을 제외하고는 흔히 경상도 일대에서 올리는 제의절차에 특이함이 없어 무형문화재가 아닌 민속자료로 지정되었다. 당산제는 매년 음력 정월 대보름날 지내고, 제관은 음력 정월 초하루 마을 원로회에서 정하여 마을을 중심으로 동서남북에 위치한 문수산, 금귀봉, 박유산, 장군봉의 신에 간단하게 제를 지내고 중앙의 당집에서 크게 제를 올린다. 당산은 신당, 당집 혹은 당이라고도 하는데, 민간에서 신을 모셔놓기 위한 집을 말한다. 우리나라의 당집은 용신당, 산신각, 굿집 등 여러 종류가 있지만, 전국적으로 수가 가장 많고 널리 퍼진 것은 촌락 공동체의 수호 신당인 동제당이다. 일반적으로 신당 혹은 당산이라고 할 경우에는 이 동제당을 말한다. 동제당은 지역에 따라 그 명칭을 달리하는데, 경기도와 충청도 지방에서는 산신당, 산제당이라 하며, 서낭당이라고도 부른다. 영남과 호남 지방에서는 주로 당산이라고 부른다. 구전에 의하면 이 당산은 삼국시대부터 있었다고 한다.