慶州郷校（キョンジュヒャンギョ）は、創建年未詳となっていますが、高麗時代に儒学の先賢・賢儒の位牌を祀り、地元の中等教育や地方に住む人々の教化を図る目的で創建されました。新羅時代の神文王（シンムナン）2（682）年に、教育と儀礼を司る礼部（イェブ）に属する教育機関・国学が設置された場所と言われています。
その後朝鮮時代に入り、慶州郷校は、1492（成宗23）年慶州を治めていた官庁の長・慶州府尹（キョンジュブユン）の崔応賢（チェ・ウンヒョン）が重修を行いました。
しかし、壬辰倭乱（日本で言う「文禄・慶長の役」）の際、位牌を安置する大成殿（テソンジョン）が焼失、中にあった位牌を道徳山（トドクサン）斗徳庵（トゥドガム）に一旦移し、1600（宣祖33）年になり当時の慶州府尹・李時発（イ・シバル）が大成殿と典祀庁（チョンサチョン）を重建し、位牌を元に戻したといいます。
1614（光海君6）年には府尹の李安訥（イ・アンヌル）が明倫堂（ミョンニュンダン）の重修を行い、また同時に建物の東西に対称になるよう両廡を重建、続いて1668（顕宗9）年には補修も行いました。
慶州郷校は慶尚北道（キョンサンプクド）有形文化財第191号に指定されており、現存する建物としては、大成殿・明倫堂・東廡・西廡・典祀庁・内神門（ネシンムン）などがあります。
正面3間、側面3間の切妻屋根となっている大成殿には儒教の五聖、宋朝二賢、韓国の十八賢の位牌が祀られています。
この慶州郷校は朝鮮時代には国から田畑や奴婢・典籍などを支給され、教官が教生を教える教育機関としてその役目を果たしていましたが、現在では教育的機能はなくなっています。
慶州郷校では春と秋に孔子や儒教の先哲を祀る釈奠を行い、また月初めの1日と月の真ん中の15日に香を焚いていますが、郷校の責任者に当たる典校1人と掌議数人がこれを行っています。